أحمد بن عبد اللّه الرازي
540
تاريخ مدينة صنعاء ( ويليه كتاب الاختصاص للعرشاني )
عَشْرُ أَمْثالِها « 1 » ولقوله تعالى : يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً « 2 » وقوله : أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى « 3 » فإنّ اللّه يضاعف له الحسنات ويتجاوز له عن السيئات ، إنه مجيب الدعوات . وصارت الجبانة روضة حسنة فائقة على غيرها من حسن بنائها ، وإتقان قضاضها ، وإحكام صنعتها ، وزاد في زينتها الزراعة المحدقة فيها ، والقضوب المحفوفة بها ، فحسنها يزهر ، ومنظرها « 4 » يبهر . ولقد سألت من عاين جبانات الشام ومصلاتها ، هل عمل فيها مثلها ، فأخبرني من أثق بقوله ممن طاف الشام أنه لم يعمل فيه مثلها أبدا . وأما في اليمن ، فنحن من أهل اليمن ، فما رأينا في اليمن مثلها في حسن العناية والترتيب والعمارة والإتقان والإحكام . * * * فصل في ذكر ما قيل فيها من الشعر من ذلك ما قاله الأجلّ الأكمل الأديب العالم يحيى بن محمد بن الحسين بن عبد اللّه الحميري « 5 » : أزهر الجوّ أم زهر الكمام * تضاحك صوب وكاف سجام
--> ( 1 ) الأنعام : 6 / 160 ( 2 ) آل عمران : 3 / 30 ( 3 ) آل عمران : 3 / 195 ( 4 ) الأصل : « نظرها » . ( 5 ) لم أجد للشاعر ترجمة ، ولعله كان معاصرا للأمير علم الدين وردسار وللمؤلف ، كما ينبئ بذلك البيت السابع عشر وما بعده من القصيدة . ونجد في هذه القصيدة الأبيات ( 13 و 14 و 15 ) هي ما سبق وعزي إلى الجارية في ص 533